太乙，又及称太乙数，太乙是术数的一种，爲三式之首，（“三式”即我国古代术数中三大秘术太乙、奇门、六壬同称“三式”），是古代高层次预测学，相传太乙式産生黄帝战蚩尤时。《奇门五总龟》曰；“昔黄帝命风後作太乙，雷公或九宫法，以灵龟洛书之数┄，”仿易理所作，属易经象数之学。其法大本《易纬.乾凿度》太乙行九宫法。采用五元六纪，三百六十年爲一大周期，七十二年爲一小周期，太乙每宫居三年，不入中宫，二十四年转一周，七十二年游三期。
太乙以一爲太极生二目（主、客目），二目生主客大小客与计神共八将。（与易经太极分二仪，二仪生四象，四象生八卦相仿）。乙太乙八将所乘十六神之方位关定出格局。可内外祝福。又临四时之分野，可水旱疾疫。再推三基五福大小游二限，可预测古今治乱。又可推出年卦、月卦等。
太乙神数是一们相当高明的术数，可以断知风雨、水旱、兵乱、饥荒等国家大事。
太乙神数的理寓于数中，数表现于理之外，主管三元，分布四方。所以，可详明主客长短之兴衰，象远近之胜负，显政治之清混，知百姓之安乐疾苦。
太乙神数可以利用天地人三才之数来推算国运之富饶贫困、兵革之顺逆、灾祸之重轻，无一不验，如天地人三才足，且无关囚掩迫格对提夹杜固，为天地降幅佑民安年丰。
太乙神数由于体系复杂曲高和寡，绝非巫术小道之流，因此一直以来未能在民间广为流行，这样典籍匮乏习者孤乏自是必然，然太公张良孔明等先贤皆深谙太乙，若是无稽之学，这些先贤岂非欺世盗名之流？